Большинство из иммигрантов, перебравшихся на постоянное место жительства в Израиль из стран бывшего СССР, по крайней мере, по документам, являются теми лицами, которые в значительной степени могут выиграть от принятого Верховным судом страны постановления, на основании которого в случае прохождения гиюра (обращения в иудаизм), проводимого раввинами реформистского и консервативного течений, граждане Израиля официально становятся еще и евреями.
О чем, на основании нового закона, должна быть проставлена соответствующая пометка в удостоверении личности, выдаваемом министерством внутренних дел Израиля.
По данным Центрального статистического бюро Израиля, в настоящее время на территории страны проживают 207 тысяч иммигрантов нееврейского происхождения, а принадлежность к евреям еще 77 тысяч человек, стоит под большим вопросом.
Большинство из указанных выше лиц – выходцы из стран бывшего СССР. Правда, в последние месяцы заметно увеличилось число неевреев, прибывающих в Израиль из Аргентины.
В ходе опроса общественного мнения выяснилось, что большинство иммигрантов, даже и не планировали обращаться в иудаизм. Так, в 2001 году только 4500 человек официально приняли гиюр, причем больше половины из них составили выходцы из Эфиопии. Среди бывших граждан СССР желание стать настоящими евреями изъявили 2100 человек.
В качестве основной причины называется тот факт, что израильское общество приняло иммигрантов как евреев, не предъявляя обязательного требования обращаться в иудаизм. А поэтому, проходить гиюр они считают целесообразным только в случае особой необходимости, например, вступления в бра, или, чтобы детей их детей в Израиле официально признавали евреями.
Кстати, большинство лиц, переехавших на постоянное место жительство в Израиль, никогда не называют себя иммигрантами. Цитируя закон "О праве на возвращение", они говорят, что вернулись на родину, а, значит, их статус определяется, как "репатриант".
Из тех, кто все же выразил желание и принял гиюр, 70% составили женщины, беспокоящиеся о будущем статусе их детей в плане перспективы на вступление в брак.
Однако, супружеские пары среднего возраста и люди старшего поколения, уже не планирующие обзаводиться детьми, как правило, не придают особого значения своему статусу, а потому не стремятся обратиться в иудаизм.