ISRAland в Twitter
Чеченские боевики и их сторонники продолжают обсуждать плюсы и минусы операции в московском театре Далее идут выборки из некоторых статей, появившихся на прочеченских вебсайтах.
“Это некоторые итоги, подведённые в течение недели после операции. С аждым днём последствия этой акции становятся всё больше на пользу моджахедов и чеченской проблемы. Это - результат одной операции, а что будет после трёх-четырёх операций такого масштаба в центре России? Моджахеды осуществили то, что задумали. Более весомые результаты последуют после более сильного давления на народ и правительство России. Это и есть высшая цель моджахедов, с помощью Аллаха. Вождь Шамиль Басаев, да хранит его Аллах, посвятил себя этой миссии и его поддерживают в этом сотни молодых людей. Следующая подобная операция уже близка!
Чеченские моджахеды и молодёжь, идущая по пути самопожертвования в подобных операциях, сражаются за веру, и мы требуем, чтобы все мусульмане присоединились к нам. Грядущие дни станут свидетелями эскалации таких операции. Чеченская проблема нуждается в честной позиции мусульман повсеместно и всеми возможными средствами. Будущие действия моджахедов – судьбоносны и нуждаются в поддержке всех мусульман, чтобы скорее принести плоды с помощью Аллаха.”
Политический анализ
1. Захват заложников
Во-первых, самопожертвование чеченских моджахедов в московском театре является всего лишь уменьшенныой картинкой того, что действительно происходит в Чечне. Чеченцы лишь хотят прекратить насилие в регионе, а также избавить русских от трагедий, ожидающих его в будущем. То, что произошло в чеченском театре не так уж и существенно, по сравнению с тем, что терпит чеченский народ.
Что же касается малодушных критиков, которые (осуждают действия моджахедов) под эгидой ислама, то лучше бы они помогли угнетённому чеченскому народу, разъясняя его тяжёлую ситуацию и осуждая зверские преступления российского врага. Лучше бы им объедениться со сторонниками и повсеместно противостоять российским интересам.
Безоружный чеченский народ продолжает оставаться заложником русских, однако об этом никто не говорит. Не пора лир начать политическое наступление на заговорщиков и раскрыть их сговор с российским врагом?
2. Роль женщин-моджахедов.
Чеченская женщина подала наглядный пример в движении освободительного джихада. Она смогла преодолеть и победить в себе биологическое эгоистическое, приспособленческое существо, притаившееся в наших самцах и самках, но не в наших мужчинах и женщинах, существо, которое интересуется в этой преходящей жизни только едой, питьём и удовольствиями.
Чеченская женщина останется факелом, освещающим дорогу нашей нации, живой совестью для наших мужчин и женщин, ибо не сдалась перед политическим, общественным, нравственным тупиком, в который её хочет загнать враг. Особенно, когда жертвует собой её муж. Она становится перед выбором : разделить судьбу своего мужа, своего народа, или сдаться на милость врага.
Чеченская женщина подала пример женщине-мусульманке, которая должна вместе с мужем решать проблемы, связанные с судьбой нации, изменять ситуацию, жертвовать собой в борьбе с врагом.
Вот девиз женщины, которая избрала путь самопожертвования, и им должна руководствоваться вся наша нация: «Все мы в одной лодке, все мы моджахеды, все мы должны жертвовать собой».
3. Самопожертвование
Это одновременно и политическая, и гуманитарная миссия. Она концентрируется на двух основных проблемах – трагедии чеченского народа и необходимости ухода российского захватчика с чеченской территории, чтобы народ смог, наконец, жить в условиях независимости, о которой он мечтает и к которой стремится.
Эти справедливые требования пользуются большим сочувствием во всех уголках Земли. С ними солидарны, в частности, семьи захваченных заложников, что заставило их устроить демонстрацию протеста перед зданием театра и потребовать от преступника Путина прекратить войну: они прекрасно поняли в результате происшедшего в театре, как, в действительности, страдают невинные чеченцы, и какие страдания ожидают их самих в случае продолжения войны в Чечне.
Политическая постоянная, которая привела моджахедов в Москву и которая не подлежит торгу или разделу на части, - безусловный уход российских войск из Чечни. Эта миссия понятна врагу в части, касающейся сути борьбы, перспектив чеченской проблемы и возможного развития событий в будущем.
У российского врага не осталось пространства для маневра. Перед ним альтернатива: либо уход, либо разрушительная война, не щадящая никого и ничего. Об этом говорили молодой предводитель группы самопожертвования Бараев и сестра, зачитавшая политическую декларацию, а также шейх моджахедов Басаев. Последний, разъясняя цели героев, сказал: «Герои отправились в Москву не для того, чтобы просить у кого-то поддержки, не для того, чтобы обратиться к общественному мнению, не для того, чтобы вызвать чьё-то сочувствие или сострадание. Они отправились в Москву, чтобы остановить войну или стать героями-смертниками. Они шли под девизом: «Победа или смерть героя!» и получили место в раю по милости Аллаха.
Своим поступком герои-смертники выставили счёт миру в целом и нации в частности.
MEMRI является независимой некоммерческой организацией, которая переводит и анализирует масс-медиа стран Ближнего Востока
Следующая
Предыдущая
