Быть евреями: невзирая на раввинат и полицию

Диктат раввината стал уже притчей во языцех. Недавний скандал с арестом главы общины "Мория" раввина Дова Хаюна снова поднял эту тему на повестку дня. Много людей – как молодых, так и не очень, хотят приобщиться к еврейским традициям, мечтают о свадьбе под хупой, но не готовы согласиться с требованиями главного раввината.

Сегодня мы расскажем вам о Светлане и Алексе Глушак, репатриантах из Киева. Они много лет назад репатриировались в Израиль, вырастили здесь замечательных детей, но все эти годы их не покидало желание встать под хупу, совершить еврейский обряд бракосочетания, который раввинат для них провести не готов, потому что Алекс еврей по отцу. И вот их желание осуществилось.

- Светлана, расскажите, когда у вас появилось желание сделать хупу?

- Очень-очень давно. Мы с мужем познакомились 33 года назад, 31 год назад расписались в ЗАГСе в Киеве. Мой муж – еврей по отцу и с детства он чувствовал себя евреем. Русским был только по паспорту. И когда мы женились в Киеве, мы уже тогда хотели сделать хупу. Это был 1987 г., время смутное, начали поднимать голову антисемиты, и было страшно. Раввин киевской синагоги посоветовал не рисковать и не "дразнить гусей". Поэтому свадьба была обыкновенной. Затем мы приехали в Израиль, в 1993 году, но мечта о еврейской свадьбе нас не покидала. Мы проверяли варианты тут в Израиле, советовались с раввинами, но безрезультатно. А мечта оставалась. Много-много лет. И вот год назад наши знакомые из организации «Тмура егудит исраэлит» сообщили нам, что есть возможность провести хупу. А два месяца назад позвонили и сказали: «Готовьте свадебное платье. Все будет. Будет настоящая еврейская хупа, альтернативная главному раввинату». Стоит отметить, что я уже так женила моего сына. Его невеста - еврейка по отцу, и официальный брак заключили в Праге, но и для меня, и для сына было очень важно, чтобы свадьба была еврейской. Поэтому мы провели для них альтернативную хупу. Б-г един, и раввинат не эксклюзивный его представитель.

- Вы волновались, готовясь к хупе?

- Конечно. Мы очень тщательно готовились, сидели над каждой буквой с нашей раввином-женщиной. Готовили ктубу, обсуждали, как все будет проходить. Обговорили все аспекты предстоящей свадьбы. Готовились по-настоящему. Мой папа учил меня: или делай хорошо, или не делай вовсе. Мы заказали угощение, пригласили гостей, артистов.

И вот эта свадьба состоялась. Проводила ее женщина-раввин из организации «Тмура егудит исраэлит». Были гости, угощение, веселый праздник, настоящая хупа, благословения, ктуба (еврейский свадебный договор). Молодожены обменялись кольцами и принесли друг другу клятвы верности перед Б-гом и людьми. Их поздравляли родные и друзья. Взрослые дети сказали свои благословения родителям. Было празднично и торжественно. Пели дети и взрослые, поздравляя молодых, которые уже не юны, но вмиг помолодели, осуществив свою заветную мечту. Больше тридцати лет они прожили до хупы и пусть проживут еще три раза по столько – после.

«Вэ имру: амэн».

- Вечер прошел на одном дыхании, - рассказывает Светлана. - Выйдя из-под хупы, мы ощутили невиданное блаженство. Наша мечта сбылась. И мой муж сказал: «Ты была мне женой перед людьми – а теперь стала женой и перед Б-гом».

Организация «Тмура егудит исраэлит» помогает желающим вступить в брак в Израиле и считает, что любящие в еврейской стране должны жениться так, как подсказывает им их душа. Тысячи пар, которым надоел контроль и монополия главного раввината в сфере семейных отношений, показывают путь к плюралистической еврейской жизни в духе еврейской культуры. Еврейско-израильская свадебная церемония может быть религиозной – в традициях различных течений иудаизма или светско-культурной, в соответствии с мировоззрением и образом жизни многих граждан Израиля. Даже некоторые ортодоксальные раввины проводят хупу вне рамок раввината, отвергая его монополию. А для юридического урегулирования статуса сейчас существуют пути, которых еще не так давно не было: можно придать союзу законный статус через адвокатов.

Наши Храмы были разрушены по причине ненависти между евреями. И сегодня задача, которую ставит перед собой организация «Тмура егудит исраэлит», – поддерживать любовь и свободу в нашем народе, отвергая любой диктат.

Советником по работе с русскоязычными гражданами в «Тмура» выступает известная общественная организация «Атид бе Мидбар», которая уже более 25 лет занимается образовательными и просветительными проектами, продвигает программы для русскоговорящих израильтян, повышая их осведомленность об истории и современности нашей страны.

Алексей С. Железнов

Портал ISRAland - израильские новости

Быть евреями: невзирая на раввинат и полицию